"Сержант. Я слышал что в турции за воровство отрубают руки...
Как бы нам так сделать, чтобы ввести турецкие законы?"
(с)Life with Louie
Как бы нам так сделать, чтобы ввести турецкие законы?"
(с)Life with Louie
-
-
19.04.2006 в 02:11-
-
19.04.2006 в 02:16-
-
19.04.2006 в 02:49Отлично. Придя к власти учту твоё мнение.
Не читал... сейчас исправлю.
Просто меня сегодня снова умело кинули.
Это уже начинает реально бесить.
Благо не на много. Но сам факт... Реально перестаёшь кому либо верить.
-
-
19.04.2006 в 03:001. Он возненавидит государство на всю жизнь.
2. Даже если он и захочет, другие люди будут его отвергать. Он же вор, это видно.
Имхо, нужно просто убивать. По желанию - с особой жестокостью. Но не оставлять в живых.
-
-
19.04.2006 в 03:06Добрый ты. Как мясо.
-
-
19.04.2006 в 03:19Имхо, получить пулю в лоб - это куда приятнее, чем всю жизнь прожить без руки, в обществе, где тебя все ненавидят, бьют, кидают в тебя пустые бутылки, где ты обречен умереть в одиночестве или в обществе такой же отвергнутой жены. Какая судьба ожидает детей - вопросов, думаю, нет.
-
-
19.04.2006 в 03:25по аналогии: неугодных котят милосерднее топить, нежели беспомощными на улицу выбрасывать.
в какой-то степени согласна. но, подходя к вопросу со всей серьезностью, ни руки рубить, ни пулей в лоб - не приемлемая плата за воровство в наше время. хотя бы потому, что никакое общество цивилизованное и подкованное исторически подобного произвола не допустит. иначе - война-с.
-
-
19.04.2006 в 03:54Если пацаненок украл кусок хлеба - это вопрос "Надо ли наказывать?"
Кусок хлеба - это кусок хлеба. Не думаю, что он его украл, чтобы продать, а деньги пропить.
А вот если парень спер мобильник - это вопрос "Как наказать?" Виновность тут не обсуждается.
Согласен, в России руки рубить затруднительно. Даже при Сталине людей тихо увозили по ночам, а не вешали на базарной площади.
Но как вы предлагаете наказать человека, который у нашего дорогого SynthThesis'а спер телефону?
-
-
19.04.2006 в 04:50что вы, я ни в коем случае не отметаю вопрос наказания, наказывать - не вопрос - надо непременно. просто обсуждаемые методы, к счастью/к сожалению - кому как, в современных реалиях не возможны и рассматриваться могут только в качестве черного юмора и злой иронии.
-
-
19.04.2006 в 05:31То, что в России воспринимается как злая шутка, в Нигерии написано в Уголовном Кодексе.
Просто мы с SynthThesis'ом изрядно побывали в исламских регионах/странах. Так что, видимо, к человеческой жизни относимся проще.
Но вот в России, повторюсь, в открытую писать в УК отрубание рук - это действительно смешно.
-
-
19.04.2006 в 12:51Но ведь виновный может со временем оказатся невиновным, т.е. получится так, что его несправедливо осудили. а руку обратно не пришьешь - это раз, моральный ущерб - это два.
Нам историк на парах рассказывал, что в древней киргизии воровство искореняли так: отрубали голову воришке и вешали ее на шею отца, к-рый должен был с ней таскаться до конца своих дней...в итоге, вороство искоренилось на "0".
-
-
19.04.2006 в 13:33-
-
19.04.2006 в 13:35-
-
19.04.2006 в 14:59Иисус завещал не полоть сорняки, дабы не вырвать вместе с ними колосьев пшеницы.
Но я считаю, что сорняки погубят больше колосьев, чем хорошая прополка.
Питерская Лагуна
(Гомер Богу) Ты же видишь все!
(Бог Гомеру) Ты путаешь меня с Санта Клаусом.
(С) Симпсоны
-
-
19.04.2006 в 15:20-
-
19.04.2006 в 15:36"слишком жесткое- всегда слишком хрупкое" даоская пословица.
это к тому, что слишком жесткие законы, как правило, не решают проблем, а примитивно подавляют их, но это до поры до времени.
Да, Россия не Нигерия, и слава богу, но и не Голандия,- к сожалению...
-
-
20.04.2006 в 02:10На самом деле я уверен что это всё вроде этакого естественного
процесса... экологические ниши есть и в человеческом обществе,
не только в природе.
Нужно быть быстрее, собраннее... и бог знает что ещё, всего не
угадаешь... и всё будет хорошо... и нас перестанут жрать... может быть.
-
-
20.04.2006 в 18:27